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sábado, 21 de febrero de 2015
SI DESEAS OBTENER UNO O VARIOS EJEMPLARES DE NUESTRO LIBRO
SI DESEAS OBTENER UNO O VARIOS EJEMPLARES DE NUESTRO LIBRO, DEJA UN MENSAJE EN ESTE BLOG O EN NUESTRO FACEBOOK LAS VOCES DEL DOLOR Y LA VALENTIA, O BIEN, ENVIANOS UN MAIL A LA SIGUIENTE DIRECCION
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Presentación del libro en la Librería Alma Mater, en La Habana, Cuba. Agosto del 2014.
El jueves 28 de agosto de este 2014, a las 15 horas presentamos
en la Librería Alma Mater de la Universidad de La Habana ubicada en las calles
de Infanta y San Lázaro, en Centrohabana, Cuba, nuestro libro "LAS
VOCES DEL DOLOR, LA VALENTÍA Y LA ESPERANZA".
Los comentaristas fueron el profesor e historiador Fernando
González y José Héctor Pomelapocha, poeta, narrador oral y combatiente cubano
en Etiopía. Gracias a las amigas y a los amigos asistentes al evento. Presentamos aquí los comentarios y fotografías del evento.
Comentario
de José Héctor Pomelapocha en la presentación de nuestro libro en la librería
Alma Mater de la Universidad de la Habana el jueves 28 de agosto del 2014, en
Centro Habana, La Habana, Cuba.
Pomelapocha es narrador oral de historias y
cuentos, miembro de la UNEAC, dirige el Proyecto Artístico Uzun en La Habana, y
fue combatiente del Ejercito Internacionalista Cubano en Etiopía. Gracias
Pomelapocha por tu participación.
LAS VOCES DEL DOLOR, LA VALENTIA Y LA ESPERANZA
Indiscutiblemente. “Las voces del dolor, la valentía y la esperanza”, es un tratado pensado por un hacedor de cuentos, quien funde en
blanco y negro el viejo arte de la palabra; pues Cuauhtécmo Rivera Godínez, nos
regala en este libro de encuadernación rústica y mecanizada, una realidad casi
desconocida y con el estilo del cuentacuentos que convierte la fantasía en
realidad y con la realidad juega en la fantasía… Cuantos pasajes se arroparían
de dudas si este coordinador no la hubiese dibujado en esta edición lograda por
primera vez en noviembre de 2011, y donde la sangre, el narcotráfico, la
discriminación, la corrupción, la corrupción y la mentira son los personajes
protagonistas.
De su pueblo Azteca, bien es conocido el colorido de su música,
la armonía de su vestir, el oro de sus fábulas y leyendas; pero, vagamente
fuera de sus propios dolientes es difundida la verdad de estas páginas de
dolor, donde semillas de desprecio hacen florecer el silencio sembrado hasta
entonces.
Hay un momento en la obra que de manera el autor, se apropia de la misión
musical del trovador Silvio Rodríguez, para reflejar el calificativo de
“Necios” como se bautizan los líderes de este grito desesperado.
Al correr las hojas, el lector, conoce de los matices del gris
despreciable trazado una vez más por ese viento obsesivo que llega desde el
Norte. El mismo Norte, que golpea y trata siempre de sembrar lágrimas donde
hombres y mujeres, niños y niñas, sueñan, aman y defienden su verdad.
No hay dudas que esta creación literaria que logró su sollozo en La marcha “Estamos hasta la madre” y que sigue sollozando en “La Caravana del Consuelo” , es un canto con tejidos de valientes versos que se prestan por respeto al dolor… y entre tantos poetas evocados dicto el fragmento del poema de Lezama Lima:
… No los quiero de embajadores,
Tampoco en sus casa tranquilos
Los quiero ver aquí juzgados
En esta plaza en este sitio
Quiero castigo…
Tampoco en sus casa tranquilos
Los quiero ver aquí juzgados
En esta plaza en este sitio
Quiero castigo…
Y es precisamente lo que ha logrado este cuentacuentos urbano devenido en narrador: Convertir el libro en un látigo, que comienza a dibujar llagas en la propia espalda del Imperio, y en la espalda de sus lacayos. Gracias Cuauhtémoc. Y como tu dolor también nos duele, bienvenida sea tu obra.
Público asistente
Fernando González, historiador por la Universidad de la La Habana y uno de los comentaristas
Mostrando el mapa y las rutas del narcotráfico en México y la ruta de la Caravana del Consuelo.
La Librería Alma Mater, en CentroHabana.
viernes, 20 de febrero de 2015
UN LIBRO PARA ENTENDER LA GUERRA DEL GOBIERNO MEXICANO EN CONTRA DEL PUEBLO EN LOS INICIOS DEL SIGLO XXI
Este libro contiene las voces, las imágenes, el dolor, la
angustia, las tristezas, la valentía, la música, los
cantos, los bailes, los poemas y las esperanzas
que observamos, escuchamos, sentimos y vivimos en
La Marcha Estamos Hasta la Madre y en La Caravana
del Consuelo. Ambos eventos realizados en
la primavera del año 2011, la primera del 5 al 8 de
mayo de la ciudad de Cuernavaca, estado de Morelos,
a la Ciudad de México, y la segunda de la ciudad de
Cuernavaca a Ciudad Juárez, Chihuahua, del 4 al 10 de
junio.La Marcha y La Caravana recorrieron ocho
estados y el Distrito Federal, con un total de once
ciudades y son acontecimientos realizados ante una
situación cada vez más lacerante y amarga, por la que
atraviesa México.
El dolor se puede palpar desde Coajomulco, estado
de Morelos, hasta Ciudad Juárez, en la frontera norte
de nuestro país.
La geografía del dolor se aprecia en los recorridos de
los modernos nómadas en que se han convertido los
marchistasy caravaneros.
El dolor por nuestros muertos en las zonas rurales y
en las grandes ciudades.El dolor por los campesinos
asesinados, de las mujeres violadas
y desaparecidas,de los niños secuestrados en sus
casas y nunca vueltos a aparecer.
Esta geografía del dolor, de la angustia y de la rabia
va de la mano de la geografía de la valentía. En todos
esos estados de la República Mexicana encontramos
mujeres,hombres, ancianas, ancianos, niñas y niños
que decidieron romper el silencio y hablar su palabra,
gritar su indignación, contar sus historias y
comprometerse con sus muertos para que esto
acabe.El dolor y el terror se han instalado en este
México contemporáneo.
Una guerra planeada desde los Estados Unidos como
medida de “Seguridad” para ellos, les ha resultado el
gran negocio y la mejor medida de control político.
angustia, las tristezas, la valentía, la música, los
cantos, los bailes, los poemas y las esperanzas
que observamos, escuchamos, sentimos y vivimos en
La Marcha Estamos Hasta la Madre y en La Caravana
del Consuelo. Ambos eventos realizados en
la primavera del año 2011, la primera del 5 al 8 de
mayo de la ciudad de Cuernavaca, estado de Morelos,
a la Ciudad de México, y la segunda de la ciudad de
Cuernavaca a Ciudad Juárez, Chihuahua, del 4 al 10 de
junio.La Marcha y La Caravana recorrieron ocho
estados y el Distrito Federal, con un total de once
ciudades y son acontecimientos realizados ante una
situación cada vez más lacerante y amarga, por la que
atraviesa México.
El dolor se puede palpar desde Coajomulco, estado
de Morelos, hasta Ciudad Juárez, en la frontera norte
de nuestro país.
La geografía del dolor se aprecia en los recorridos de
los modernos nómadas en que se han convertido los
marchistasy caravaneros.
El dolor por nuestros muertos en las zonas rurales y
en las grandes ciudades.El dolor por los campesinos
asesinados, de las mujeres violadas
y desaparecidas,de los niños secuestrados en sus
casas y nunca vueltos a aparecer.
Esta geografía del dolor, de la angustia y de la rabia
va de la mano de la geografía de la valentía. En todos
esos estados de la República Mexicana encontramos
mujeres,hombres, ancianas, ancianos, niñas y niños
que decidieron romper el silencio y hablar su palabra,
gritar su indignación, contar sus historias y
comprometerse con sus muertos para que esto
acabe.El dolor y el terror se han instalado en este
México contemporáneo.
Una guerra planeada desde los Estados Unidos como
medida de “Seguridad” para ellos, les ha resultado el
gran negocio y la mejor medida de control político.
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